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          卷一百三十三 子部四十三

          [ 紀昀 ] [ 打印 ]
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          ○雜家類存目十
          △《豐暇觀頤》·四卷(安徽巡撫采進本)
          不著撰人名氏。有序三首,一稱懶散道人,一稱見廬主人,一稱醉醒逸叟,
          而卷首復題醉醒逸叟偶閱字。詳其詞氣,當是一人。一題己丑,一題辛卯,一題
          癸巳,皆不著年號。中引湯賓尹《睡庵集》。考《睡庵集》序題萬歷庚戌,則此
          書在是集之后。己丑為順治六年,辛卯為順治八年,癸巳為順治十一年,是國朝
          人矣。其曰豐暇,蓋取謝靈運詩臥疾豐暇豫之意。皆雜引文集說部,不分門目。
          多放曠之言,出入於佛、老之間。至於元帝垂訓之類亦登簡牘,孰聞之而孰錄之
          乎?
          △《懿行編》·八卷(浙江巡撫采進本)
          國朝李瀅撰。瀅字鏡石,揚州興化人。其書取諸史中嘉言懿行可為法程
          者,分類標題。紀事之后,間為論斷,遠自上古,近至明代,凡二十九門。每條
          皆載所采書名,而於前人論斷亦節取其一二焉。
          △《無事編》·二卷(兩淮鹽政采進本)
          國朝項真撰。真字不損,秀水人。前明諸生。入國朝官景陵縣知縣。是書摭
          拾成文,漫無風旨,雜引故實,皆仍其原文,今古不辨,甚至以喬知之為晉人,
          疏陋可知矣。
          △《葉書》·一卷(安徽巡撫采進本)
          國朝黃生撰。生有《字詁》,已著錄。是編皆錄載籍中新雋字句。然所采多
          不倫,蓋亦從類書摘抄,以備文字之用,非以是為著述也。
          △《倫史》·五十卷(直隸總督采進本)
          國朝成克鞏撰。克鞏字清壇,大名人。前明崇禎癸未進士。國朝補選庶吉士,
          官至保和殿大學士。是編以五倫分五門,各有子目,君臣為數四十五,父子為數
          二十二,夫婦為數十一,兄弟為數十六,朋友為數三十三。考克鞏休致在康熙三
          年,此書成於康熙十六年,蓋晚歲田居,借編摩以送老。采摭蕪雜,固非所計也。
          △《多識集》·十二卷(直隸總督采進本)
          國朝魏裔介編。裔介有《孝經注義》,已著錄。是書凡八種,一曰快書秘錄,
          二曰廣快秘錄,三曰明百家說,皆雜錄前人之說;四曰耕馀雜語,為寧陽張攀龍
          撰;五曰譚韻新書,摘王元禎《湖海搜奇》等書而成者;六曰遺詩碎金,則皆詩
          話也;七曰三國問答,為陳繼儒撰;八曰梨云尺牘,為袁宏道撰。皆取各家原本
          節錄之,不足以言著書也。
          △《雅說集》·十九卷(直隸總督采進本)
          國朝魏裔介編。是書采雜記小品凡十九種:一曰《札記內外篇》,二曰《閑
          居擇言》,三曰《小心齋札記》,四曰《南牖日箋》,五曰《忠節語錄》,六曰
          《歲寒居答問》,七曰《大中》,八曰《述古自警》,九曰《居學錄》,十曰
          《庸言》,十一曰《好善編》、《身世言》,十二曰《荊園小語》,十三曰《野
          語》,十四曰《知至編》,十五曰《芝在堂語》,十六曰《管言》,十七曰《剩
          言》,十八曰《中語》,十九曰《退居瑣言》。皆明季及國初人作,亦裔介隨意
          摘錄,刻為一集。
          △《佳言玉屑》·一卷(直隸總督采進本)
          國朝魏裔介編。其體例與《多識集》、《雅說集》相同。所采凡陳繼儒《讀
          書十六觀》十六條,《安得長者言》四十二條,《巖棲幽事》二十九條,徐太室
          《歸有園麈談》十一條,屠隆《娑羅館清言》四十六條,皆取之《眉公秘笈》中
          也。
          △《牛戒續鈔》·三卷(直隸總督采進本)
          國朝魏裔介撰。裔介因世祖章皇帝刊印《牛戒匯鈔》,乃裒集諸書所載有關
          於牛戒者,列為三篇。自序謂發明匯鈔之本旨,而推廣皇上好生之德云。
          △《希賢錄》·十卷(直隸總督采進本)
          國朝魏裔介編。分為學、敦倫、致治、教家、涉世五門,每門又各分子目,
          以嘉言善行分注,乃康熙辛酉裔介致仕后所作。其嘉言多采諸家語錄,善行則兼
          采雜說,不甚簡汰云。
          △《資麈新聞》·七卷(直隸總督采進本)
          舊本題國朝魏裔介撰。其書亦鈔撮雜說而成。卷一曰鬼神類,皆記幽冥因果,
          還魂托生之事。遇仙佛名號,必跳行出格書之,已決非裔介所為;至附冒襄鐫經
          靈驗四則,其中先大夫字乃襄自稱其父,亦空一字書之,裔介亦未必如此之憒憒。
          卷二曰陰陽類,皆方術家言,云出《神樞經》、《洞玄經》、《人玄秘樞經》,
          次以楊光先《陽宅辟謬》,次以《星野諸圖》。卷三曰詞賦類,皆抄錄優伶戲文
          小曲。卷四曰韻學類,全抄顧炎武《唐宋韻譜》舊文。卷五無門目,其子目一曰
          南中遺事,記福王時軼聞,所記黃道周用兵必系其兩手以防肆掠,殆非事實,一
          曰都門三子傳,乃王崇簡作。卷六曰盜賊類,記李自成始末,頗稱楊嗣昌之功,
          而以蔡懋德與李建泰同稱,皆斥為庸鄙,亦非公論。卷七曰方域類,前為琉球圖,
          后全錄張學禮《使琉球記》。全書皆體例猥雜,謬陋百出,與裔介他書如出二手。
          又裔介以講學為事,而此書推尊二氏,如恐不及,亦與其生平言行如出兩人。疑

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